Деньги эквивалент труда

НЕОКОММУНИЗМ

Меню навигации

Пользовательские ссылки

Информация о пользователе

Вы здесь » НЕОКОММУНИЗМ » Манифест НКП » [5-й раздел] Эквиваленты труду и времени

[5-й раздел] Эквиваленты труду и времени

Сообщений 1 страница 1 из 1

Поделиться12013-12-18 19:06:27

• Автор: Философ
• Администратор
• 
• Откуда: Бор
• Зарегистрирован: 2010-05-02
• Сообщений: 2740
• Уважение: +106
• Позитив: +61
• Пол: Мужской
• Возраст: 29 [1990-10-20]
• Провел на форуме:
  14 дней 20 часов
• Последний визит:
  2019-11-07 09:24:18

Цели и задачи данной темы:
Данная тема является частью манифеста НКП.
В этой теме будет рассмотрена проблема труда и трудового времени.
Первое сообщение темы будет постоянно редактироваться, дополняться идеями, версиями и вариантами манифеста…

Эквиваленты труду и времени

Как уже было сказано выше, деньги обладают как минимум двумя свойствами для общества: положительным сопровождением товаров и отрицательным –эксплуатацией за счет огромной разницы в доходах отдельных людей. При всем при этом мы считаем своей главной задачей сохранить прогресс и темпы роста науки и техники. Однако сделать это классическими капиталистическими и коммунистическими методами невозможно, для этого необходимы кардинальные решения, новые инновационные методы, новая методология, новая технология, новые идеи.

Итак, у нас есть такие понятия как деньги, труд, время (в том числе рабочее время), ресурсы и пр. Деньги – это одновременно ресурс, так как без него сегодня нельзя построить ничего в нашем мире, деньги – это труд, так как за них можно купить труд, можно откупиться от труда, ничего не делать, а только лениться. Деньги также являются временем (в особенности рабочим временем), так как работодатель покупает не только труд как товар (услугу), но еще и время, а точнее труд в единицу времени. Таким образом, деньги можно отнести к эквиваленту всем сферам трудовой деятельности. Другими словами деньги являются эквивалентом труду и времени. Исходя из этого можем предположить что деньги являются эквивалентом всему, так как человек живет и для продолжения жизни человеку нужно трудиться, то есть человеку нужны деньги.

Но такая позиция ведет нас ко второй теории возникновения денег, так как для богатых господ, которые поменяли рабство на денежную зависимость люди как были товаром, так товаром и остались, но на других условиях. А мы решили, что необходимо уходить от идеи невидимого рабства от денег к идее денежного сопровождения товаров. То есть считать деньги эквивалентом всему нельзя. Нельзя людей считать товаром, как это делают капиталисты. Иначе мы получим неправильное понимание большинства коммунистических принципов. Например, принцип общественной доступности, где любой ресурс или товар доступен обществу, где все ценности принадлежат обществу, где собственность бывает только общественная или личная. Тогда у капиталистов возникает заблуждение относительно людей в частности своих жен, детей и пр. По их мнению жены и дети тоже становятся общественными, но люди не товар, поэтому жены и дети никогда не станут общественными.

Значит исходя из всего вышесказанного, эквивалентов труду и времени нет. Деньги – это не эквивалент, это средство сопровождения товаров. То есть, сколько товаров выпущено столько должно быть денег в обороте. Но откуда тогда берутся лишни деньги или напротив их совсем не хватает, от чего это зависит? Вспоминаем первую теорию возникновения денег. Появились новые товары, новые профессии, сапожники, гончары, строители и они все требовали единой универсальной единицы измерения своего труда, своего товара.

Исходя из этого появились деньги, исходя из этого обмен на рынке товаров стал проходить быстрее, удобнее, справедливее. Стали появляться такие понятия как спрос и предложение. Предлагали многое, но требовалось не все что предлагали. Отсюда многие профессии уходили на второй план, с появлением денег появлялись новые профессии, такие как финансист, банкир, и пр. Но стоит заметить, что финансист и банкир ничего не производят, они только оказывают финансовые услуги – обработка денег, но зарплату берут как все, они тоже хотят жить, есть, существовать. Появление таких профессий как логистика, транспортировка, парикмахерские услуги, охрана, продажа, и пр. не связанные с производством специальности не производят товары, но требуют зарплату не меньше чем у производящих специальностей! Тогда возникает вопрос: откуда взять деньги, ведь деньги – это средство сопровождения товаров, но если товар не производится, то и браться деньгам неоткуда? А работники непроизводственных специальностей есть, и они требуют уважения своего труда, требуют оплаты, а самое главное производительные и ремесленные элементы общества охотно платят за не производительный труд. Так, например заводской рабочий в крупном городе должен оплатить работу извозчика (водителя) чтобы добраться до своего места работы, до завода там где происходит процесс производства.

Ответ не так прост, как кажется. Деньги печатают (чеканят) в специальном эмиссионном фонде, пропускают через главный банк (банк государства) и выдают обществу ежегодно. Но печатают деньги не в том количестве как производят товар, а в несколько прибавочном количестве, для оплаты труда финансистов, транспортировщиков, связистов, ученых, и других не производственных профессий. Решение сколько напечатать обуславливается трудом и временем, затраченным на работу. Оценка стоимости работы диктуется работодателем. Как правило, крупные капиталисты держат в своих руках банки, печатные станки, чеканные дворы и крупные производства денег, товаров и вообще весь крупный бизнес. Таким образом наш труд оценивают как захотят, а не как мы того сами пожелаем. А вот труд крупных капиталистов, политиков, элитарных представителей никто не оценивает, точнее они сами его оценивают. Так может получиться, что очень хороший слесарь, выпускающий рекордные партии самых нужных для производства деталей будет оценен в ничтожно малую заработную плату, а управляющий завода, или даже глава государства может оценить себя очень высоко, даже если сам является не очень хорошим управляющим!

По сути дела оценить труд управляющего непросто, где критерии управления? Если труд рабочего легко измерить, оценить степень качества, отклонения от норм и стандартов технической документации, проследить выполнение плана по выпуску продукции, рассчитать степень загруженности на рабочем месте и т.д. Тогда как же оценить управление, как оправдать многомиллионные жертвы в войне. Например, в 1945 году Советский Союз выиграл в войне, но понес самые большие людские потери. Победа в войне стоила этих потерь или нет? Если бы не победа то враг мог убить всех жителей страны, а мог и оставить их для работы на заводах, фабриках и полях. Более того сегодня в России ветераны победившие в войне живут хуже чем ветераны стран проигравших в этой войне, где справедливость, где целесообразность, где логика?

Логика, предлагаемая неокоммунизмом следующая, труд, как и время не имеет эквивалентов, то есть никто не может купить ваше время или ваш труд, так как они бесценны, а вот предложить взамен свое время и свой труд можно. Деньги же являются средством сопровождения товаров и услуг, то есть средством сопровождения труда и времени. Пользуясь этими данными, на многое в нашем мире смотришь иначе. Все явления приобретают новое качество.

Дело еще осложняется следующем: рабочие специальности с каждым годом выпускают все больше и больше продукции. Более того продукция идет практически без брака — это стало возможным за счет развития технологии и техники. Таким образом ученые (не производственные специальности) помогли создать условия и средства производства что бы увеличить выпуск продукции рабочим. Таким образом можно иногда повышать чеканку или печать денег, то есть увеличивать оборот денежной массы в государстве. Финанситы тоже создают благоприятные условия роста рынка и экономики.

НО

Но есть такое понятие как владелец капитала, владелец завода, владелец чего-то очень крупного. Другими словами директор завода работает в плане улучшение управления заводом. Директор логистической фирмы работает для улучшение управления этой фирмы. Но владелец завода или владелец фирмы по сути дела даже может не работать. Владелец завода или фирмы нанимает директоров, менеджеров, совет директоров или отдел менеджеров, то сть нанимает не только рабочих, но и управляющих, а вам только получает прибыль. Естественно прибыль рабочего или управляющего будет в разы меньше чем прибыл владельца, хотя и рабочий и управляющий работают и делают все возможное для развития завода или фирмы, а владелец по сути дела может ничего н делать но при этом получать прибыль.

НКП против владельцев, но за управленцев. Если ты умело управляешь заводом или фабрикой — если ты хороший директор или топ-менеджер, то тебя нужно поощрять высокой зарплатой. Если ты хороший рабочий, если ты быстро и качественно выпускаешь необходимую продукцию для продажи в условиях рыночной экономики то тебя нужно поощрить. Но если ты не работающий владелец, если ты не приносишь пользы обществу то ты такой в обществе и не нужен вовсе. Приноси пользу всем, рабочим, логистам и управленцам — тогда от тебя не откажутся.

Деньги – это эквивалент труда

Журнал «Свободные деньги» №4, сентябрь-октябрь 2007г.

Статья: «Игорь Бутман: Деньги – это эквивалент труда»

Беседовала Татьяна Хазанова.

Деньги – это эквивалент труда

Цитата: «Гармоничное сочетание творческих и коммерческих способностей в одном человеке почти наверняка является залогом успешности создаваемого им проекта. К счастью, именно таким сочетанием обладает известный саксофонист Игорь Бутман»

Ключевым словом здесь является сочетание. Это очень важно.

Сочетание – означает не противопоставление. Тот, кто не противопоставляет себя – не имеет ограничений. А тот, кто не имеет ограничений – имеет всё, что пожелает.

Не желаешь иметь препятствий и ограничений – не противопоставляй себя. Желаешь иметь всё, что захочешь – намеренно не ограничивай себя тем, что противопоставляешь себя. Персональные ограничения всегда создаются противопоставлением себя. Имеет всё, что захочет лишь тот, кто не выставляет условий. И, по-другому, не обсуловленный – имеет то, что желает и желает то, что имеет. Нет условий – значит, нет и ограничений. А если нет ограничений – значит, возможно всё.

Не гармоничных сочетаний – не существует. Если хоть в чем-то сочетание имеется, значит всё нормально. Творческое и коммерческое легко сочетаются, если их намеренно не противопоставлять друг другу. Коммерческое и творческое всегда найдут общий язык между собой, если специально не вмешиваться в процесс их общения.

Умеющий сочетать – легок в движении к цели. Умеющих сочетать – называют везунчиками. Умение сочетать – есть крайне полезная привычка богатых и очень богатых людей. Умение сочетать означает наличие способности извлекать пользу из всего, с чем приходится сталкиваться. Способность к сочетанию основывается на умении видеть не только явленное. А это и дар, и приобретаемая привычка.

Этим умением сочетать можно и нужно пользоваться.

— Игорь Михайлович, что для вас джаз?

– Для меня джаз – это и искусство, и работа. Джаз как творчество – это одно. А джаз как концертная деятельность – совсем другое. Если ты и то, и другое делаешь хорошо, значит, твой труд будет оценен материально.

Творчество – как удовольствие. Профессиональная деятельность – как польза. Мастерство, как сплав творчества и профессионализма. Это явный пример естественного сочетания пользы и удовольствия. Это естественное сочетание, которое устраняет всякие противоречия в жизни. Те противоречия, которые обычно распознаются людьми как проблемы или препятствия.

Но есть люди, которые, как и герой статьи, живут в несколько другом измерении жизни, чем большинство населения. В жизни успешных людей проблемы распознаются как симптомы и не более того. А все внимание успешного человека направлено на устранение противоречия, а не на решение проблемы. Тот, кто устраняет противоречие – устраняет источник возникновения проблемы. А, как уже ранее стало известно, само противоречие устраняется сочетанием. Проблемы в жизни порождаются противоречиями, а сами противоречия устраняются сочетанием.

Когда творчество питает и вдохновляет работу, а работа финансирует творчество – всё хорошо и нормально. Тогда и труд в области творчества и труд в области профессионализма приносят высокую материальную оценку.

— Музыкой зарабатывать довольно-таки сложно. Как вам это удается?

— Отчасти это удача, отчасти – правильное понимание того, что и как надо делать. Есть какие-то обстоятельства, которые складываются в одно. И все вместе начинает работать на тебя. Фортуна, конечно, помогает. Но и ты фортуну должен подталкивать. Выступать, доказывать всем и всегда, что ты лучший, используя для этого все шансы до единого. Стараться обратить не себя внимание прессы, менеджеров, промоутеров. Они должны поверить в тебя, поверить в то, что ты делаешь, что это интересно, что это привлекает публику и тем самым имеет хороший коммерческий успех. Не отказываться от каких-то лишних телодвижений, не строить из себя гения. Работать – и выдавать продукт, при этом не забывая понимать, что к чему, выбирать правильных партнеров и в творчестве, и в бизнесе.

Умение быть полезным. Умение стать инструментом в чужих руках. Умение использовать. Умение служить. Это фундамент профессиональной востребованности и, следовательно, экономической состоятельности.

Способность для других создавать возможность зарабатывать на самом себе – это путь к собственной экономической состоятельности. Умение привлечь публику – читай клиентов, привлекает к человеку промоутеров – читай инвесторов. Хочешь инвестиций? Научись привлекать и удерживать клиентов. К кому стоят в очередь клиенты, к тому и инвесторы в очередь построятся. Того, кто не приносит удовольствия и пользы клиентам – инвесторы игнорируют. Желаешь инвестиций? Сначала научись служить интересам клиентов, назначая за такое служение справедливую цену.

Очень важный аспект умение выбирать партнеров. Это крайне важная и очень емкая тема, и мы к ней вернемся чуть позже.

— Вы инвестируете деньги?

— Какие-то деньги я инвестирую, какие-то трачу. Вкладываясь частично в недвижимость, частично в фонды.

Умничка. Игорь Бутман – умничка. Диверсификация портфеля пассивных доходов – это одна из составляющих стратегий богатых людей.

— Насколько оправдывают себя финансовые вложения в музыкальную сферу?

— … Деньги можно вкладывать и в создание какого-то произведения. Мы как-то все стесняемся этого, но ведь и Чайковский, и Моцарт писали на заказ. «Реквием» был написан Моцартом за деньги, много духовной музыки писалось на заказ.

«На заказ» не означает «не творчески» — и это тому еще один пример.

— Для вас, я знаю, деньги – это не цель, а средство.

— Деньги – это просто эквивалент труда. Сыграл концерт – купил что-то. Много концертов – поострил дом. Деньги – это, конечно важная жизненная составляющая. Если то, что я делаю, приносит мне, помимо морального, еще и материальное удовлетворение, это очень хорошо. Но сказать, что я стремлюсь к деньгам, что целью моей жизни является обладание как можно большим их количеством, было бы неправдой. Наверное, поэтому с деньгами я расстаюсь очень легко.

Для кого-то деньги это инструмент. Для кого-то деньги это ресурс. Для кого-то деньги это цель. А для кого-то деньги вожделенная мечта.

Но для того, для кого деньги – мечта. Мечта, чтобы потом ничего не делать – так они и так уже ничего не делают, даже не имея денег. Целенаправленная деятельность не гарантирует успеха и появления денег, но отказ от целенаправленной деятельности гарантирует отсутствие успеха и денег. Если ничего не делать – деньги, сами по себе, точно не возникнут. Это факт.

Если деньги это мечта, чтобы потом ничего не делать – тогда денег не будет никогда. Ибо, деньги это концентрат трудолюбия и усердия.

Комментарий к названию статьи.

Деньги это не эквивалент труда.

Деньги это не эквивалент занятости.

Деньги это не эквивалент затраченного времени и произведенных усилий.

Деньги это эквивалент результативности труда.

А не самого труда, как такового.

Рад быть Вам полезным.

В октябре в Киев приезжает знаменитый Тывинский шаман

Ун-Хун — Звук Солнца

Тувинский шаман, мастер горлового пения Николай Ооржак

Знаменитый Мастер Николай Мунзукович Ооржак, потомственный тывинский шаман, виртуоз тывинского горлового пения Хоомей, представляет свою духовно-оздоровительную систему Ун-Хун (Звук Солнца), основанную на горловом пении.

Горловое (двуголосое, обертонное) пение — это могучий инструмент звукового целительства и саморазвития, созданный шаманами Тувы за сотни лет практики. У Вас есть возможность прикоснуться к непосредственному источнику этих знаний от настоящего носителя традиции.

Основы системы Ун-Хун. Стили исполнения горлового пения. Их особенности и различия. Погружение в состояние медитации, используя звук горлового пения. Основы шаманского подхода к здоровью человека (теория, ритуалы, церемонии, техники). Хомус (варган) и тунгур (бубен) как помощники состояний. Баланс тела и души. Шаманское очистительное дыхание .Работа с негативными эмоциями. Комплекс упражнений для отработки телесных зажимов.

15-16 октября — базовый курс, 19.00-22.00, цена 70 у.е.

17 октября, 19.00-22.00 — продвинутый курс для продолжающих обучение, цена 40 у.е.

Содержание

Деньги — особый товар, всеобщий эквивалент или всеобщая эквивалентная форма стоимости всех других товаров. Специфическое свойство денежного товара — выражать стоимость любого другого товара, служить всеобщим орудием обмена.

1. Деньги при простом товарном производстве и при капитализме

1.1. Формы стоимости. Возникновение и развитие денег

Деньги — плод длительного исторического развития. Их появление неразрывно связано с обменом товаров. Первоначально товары обменивались без помощи денег, да и обмен был случайным, эпизодическим явлением. Продукты производились не для обмена. Но у некоторых первобытных общин появлялись излишки, скорее всего как результат благоприятных естественных условий. Излишки обменивались, и обменивались случайно, во-первых, потому, что обмен мог совершаться при случайных встречах общин или племён, во-вторых, потому, что сам обмен носил примитивный характер: продукты могли быть обменены или не обменены, но это не имело экономического значения для их владельцев.

Форма стоимости, которая выступает в подобном виде меновых отношений, называется простой, отдельной или случайной формой стоимости. В этом случае один предмет обменивается на другой. Например, у новогвинейцев волосяной браслет обменивается на каменный топор, у ряда негритянских племён в обмен на козу давали мотыгу и т. д.

Случайный характер обмена уже свидетельствует о превращении продукта труда в товар. Продукты постепенно стали обмениваться как эквивалентные, равноценные вещи. В меновом отношении каждый из перечисленных товаров выполняет различную роль. Волосяной браслет выражает свою стоимость в каменном топоре. Т. к. он выражает свою стоимость через отношение к другому товару, то это означает, что он находится в относительной форме стоимости. Каменный топор служит материалом для выражения стоимости другого товара, как бы оценивает его, служит эквивалентом его стоимости, поэтому каменный топор находится в эквивалентной форме стоимости.

Между этими формами стоимости существует теснейшая взаимосвязь. Первый товар не может находится в относительной форме, если он не обменивается на второй товар, а второй товар не может быть эквивалентом, если ему не противостоит первый товар. Товар может выразить свою стоимость через другой товар, если тот обладает иной потребительной стоимостью. Другими словами, волосяной браслет не может выразить свою стоимость через волосяной же браслет.

Таким образом, уже в самой ранней форме обмена, когда один товар непосредственно обменивается на другой, заключён зародыш денежной формы. В этом меновом отношении товар A выражает свою меновую стоимость в потребительной стоимости товара B. Последняя выполняет в данном меновом отношении роль эквивалента для товара A, приобретает эквивалентную форму стоимости. Её первая особенность заключается в том, что потребительная стоимость товара B становится формой проявления своей противоположности — стоимости (меновой). Из неё вытекает её вторая особенность: конкретный труд, затраченный на производство товара B, становится формой проявления своей противоположности — абстрактного человеческого труда. Тем самым уже здесь выражается общественная связь между товаровладельцами, их труд выступает как общественный. Отсюда вытекает третья особенность эквивалентной формы: частный труд, затраченный на производство товара B, служит непосредственной формой проявления его противоположности — общественного труда.

С возникновением первого крупного общественного разделения труда обмен становится более или менее регулярным. На этой стадии развития товарного производства простая форма стоимости превращается в полную, или развёрнутую, форму стоимости, при которой в процессе обмена участвует много товаров, причём один и тот же товар обменивается на множество других товаров. Здесь всё ещё существует непосредственный обмен продуктами, ибо каждый продукт является эквивалентом для другого.

С ростом товарного производства и разделением общественного труда наиболее часто обмениваемый товар становится средством обмена для других товаров. Так стихийно совершается переход от развёрнутой ко всеобщей форме стоимости, при которой, в отличие от двух предшествующих, процесс обмена опосредствуется всеобщим эквивалентом.

Когда всеобщим эквивалентом становится только один товар, и только он, а не какой-либо другой, на смену всеобщей форме стоимости приходит наивысшая ступень развития формы стоимости — денежная. Такой товар становится деньгами. С этого времени особенности эквивалентной формы воплощены только в деньгах.

Деньги — это товар, который по мере развития товарного производства и обмена выделился как всеобщий эквивалент. Как и все товары, деньги имеют и стоимость (общественно-необходимое рабочее время для их производства) и потребительную стоимость (способность обмениваться на любой товар). Но характерное свойство денег заключается в том, что они — особый товар. Деньги становятся таковыми именно в силу того, что они обмениваются на все товары, служат как бы средством для удовлетворения всех потребностей, приобретают всеобщую потребительную стоимость.

Деньги, как и стоимость товара, выражают собой общественные отношения между людьми в процессе производства и обмена.

В докапиталистических формациях роль всеобщего эквивалента выполняли различные товары. В зависимости от местных природных и экономических условий деньгами становились шкуры зверей, раковины, зерно, предметы обихода. В качестве эквивалента широкое распространение получил скот. Поэтому скот и деньги имели у древних народов одинаковое наименование (например, по-латыни pecus — скот, а pecunia — монета и т. д.). В дальнейшем развитии обмена деньгами становятся металлы, которые по своей природе наилучшим образом выполняют функции денежного товара, т. к. обладают произвольной делимостью и однородностью. Благородные металлы (золото и серебро) имеют высокую стоимость в малом объёме, транспортабельны и не подвержены порче — окислению. Поэтому при капитализме золото и серебро (а в современную эпоху почти исключительно золото) окончательно утвердили свою монополию в качестве денежного товара в мировом масштабе.

1.2. Простые функции денег

Сущность денег проявляется в их функциях.

1. Первая функция денег, мера стоимости, состоит в том, что они выражают стоимость всех других товаров. Выражение стоимости товара в деньгах — это его цена. Деньги выполняют функцию меры стоимости идеально. Чтобы оценить товар, не обязательно иметь в руках соответствующее количество золота. Для этого достаточно мысленно приравнять стоимость золота к стоимости данного товара. Другими словами, на производство золота требуется такое же общественно необходимое рабочее время, как и на производство данного товара.

Обобщая анализ первых двух функций, К. Маркс конкретизирует определение денег: «Товар, который функционирует в качестве меры стоимости, а поэтому также, непосредственно или через своих заместителей, и в качестве средства обращения, есть деньги» [1].

Из меры стоимости и средства обращения вытекают остальные функции денег.

1. Если товаропроизводитель продал свой товар и не превратил вырученные деньги в другой товар, он накапливает их, т. е. изымает из сферы обращения. Деньги становятся сокровищем. Товаровладельцы накапливают как сокровище овеществлённый во всеобщей эквивалентной форме общественный труд. Функцию накопления могут выполнять только полноценные деньги. Таковыми являются, прежде всего, золото, а также металлические и бумажные деньги, если их реальная (меновая) стоимость соответствует номинальной. Фиктивность накопления последних обнаруживается в момент их обесценения.

1.3. Деньги и кризисы капитализма

Из охарактеризованных выше особенностей эквивалентной формы стоимости и функций денег вытекает денежный фетишизм (преклонение перед деньгами, обожествление денег). Деньги обслуживают товарное производство, их движение в конечном счёте обусловлено движением товаров, а движение последних — процессом производства. Деньги и рядовые товары — это два полюса товарного мира, образующие единство. В тоже время внутреннее противоречие товара как стоимости и потребительной стоимости находит внешнее выражение в противоречии товара и денег, которое с особенной силой проявляется при кризисах перепроизводства товаров. Возможность таких кризисов вытекает из функции денег как средства обращения, из разрыва метаморфоза Т → Д → Т, когда за Т → Д (продажей) не следует Д → Т (покупка), и поэтому многие производители (продавцы) не могут реализовать свои товары. Возможность кризисов возникает также в связи с развитием функции денег как средства платежа. При развитой кредитной системе каждый товаропроизводитель оказывается связанным системой долговых обязательств с другими. Если в каких-то звеньях будут нарушены сроки уплаты долга, то это отразится на положении многих других товаропроизводителей, что может вызвать массовые неплатежи по долговым обязательствам — банкротства, кризис перепроизводства принимает тогда форму всеобщего денежного или кредитного кризиса.

1.4. Деньги и капитал

Исторически и логически деньги предшествуют капиталу, который возникает из стихийного движения денег на основе их функций. В докапиталистических формациях деньги в качестве орудия эксплуатации труда применялись ограниченно, т. к. в рабовладельческих и феодальных обществах господствующими были натуральные отношения, прибавочный продукт присваивался рабовладельцами и феодалами непосредственно в натуральной форме. Стихийное развитие рынка и всех функций денег способствовали подрыву античной и феодальной собственности, разложению простого товарного производства и развитию капиталистического производства. В условиях капитализма простые функции денег становятся функциями капитала. Обслуживая все фазы и стороны процесса расширенного капиталистического воспроизводства, деньги выступают в форме денежного капитала, который наряду с производительным и товарным капиталом является необходимой формой кругооборота промышленного капитала. Таким образом, все функции денег при капитализме выражают антагонистические противоречия, присущие этому способу производства.

2. «Деньги» при социализме

Поскольку социализм, по определению — первая фаза коммунизма (в которой распределение производится по труду), то в нём отсутствует рынок и товарное производство, а пропорции в народном хозяйстве соблюдаются благодаря планированию. Следовательно, при социализме отсутствуют категории товара и стоимости, а значит, и форма стоимости — деньги, являющиеся по определению особым товаром.

Маркс писал о социализме:

Итак, при социализме для распределения по труду применяются рабочие квитанции, внешне похожие на деньги, но их сущность иная — это удостоверения на получение определённого количества продуктов из общественных запасов в соответствии с количеством затраченного рабочего времени.

В период перехода от капитализма к социализму в народном хозяйстве сосуществуют как капиталистический, так и социалистический уклад, причём второй постепенно вытесняет первый. До тех пор, пока не полностью изжито товарное производство, в переходный период деньги как таковые сохраняются, в то же время в социалистическом секторе действуют рабочие квитанции. Чаще всего физически и деньги, и рабочие квитанции представляют собой одни и те же купюры и монеты, но их функции различны в разных секторах производства и потребления. Рабочие квитанции сохраняют возможность выступать в качестве средства обращения на рынке, но лишь постольку, поскольку они представляют собой удостоверения на получение продуктов, которые, будучи вынесены на рынок, могли бы стать товарами. По мере исчезновения капиталистического уклада, т. е. товарного производства и рынка, рабочие квитанции освобождаются от этой побочной функции.

В «позднем» СССР, в 1950-е — 1980-е годы, несмотря на то, что переходный период от капитализма к социализму был так и не завершён (несмотря на официальные декларации), основу экономики составляло плановое (т. е. нетоварное) хозяйство. Сохранялось ещё мелкотоварное производство, а также существовала подпольная «теневая» экономика, в которых рабочие квитанции (то, что в обиходе называлось «деньгами») частично сохраняли свою роль денег; однако поскольку ни мелкотоварное производство, ни теневая экономика не составляли сущность экономики СССР, то и советские рубли были уже по своей сущности рабочими квитанциями, а не деньгами.

Деньги

Деньги — это особый товар, являющийся всеобщим эквивалентом стоимости других товаров при меновых отношениях и принимающий участие в хозяйственной жизни общества. Деньги — это средство, служащее всеобщим эквивалентом, пользуясь которым можно выразить стоимость любого объекта, всеобщее орудие обмена. Деньги — это основная категория, без которой невозможно строительство и развитие общественных отношений, имеющая свои уникальные свойства и функции. Деньги были выделены на определенном этапе истории и с тех пор эволюционируют в зависимости от сложившихся существующих хозяйственных отношений и потребностей общества.

Что такое деньги?

Деньги — это специфический товар, который является универсальным эквивалентом стоимости других товаров или услуг. Специфическое свойство денежного товара — выражать стоимость любого другого товара, служить всеобщим орудием обмена.

Деньги — это средство, выражающее ценности товарных ресурсов, участвующих в данное время в хозяйственной жизни общества, универсальное воплощение ценности в формах, соответствующих данному уровню товарных отношений. Такое определение построено на понятии ценности, которое больше соответствует принятому в мировой науке подходу к деньгам. Деньги — это инструмент управления жизнью отдельного человека и общества в целом. Деньги — это документ, дающий право на получение любых жизненных благ и имущества. Деньги всегда находятся рядом с человеком. Наличные деньги человек носит в кармане, безналичные деньги держит на пластиковой расчетной карте, на банковских вкладах и счетах.

Деньги — это в модели национальной экономики (МНЭ) инструмент, приводящий в действие экономическую деятельность для производства товаров и услуг. Иными словами, деньги — стимулятор, причина проявления намерений относительно производства и потребления. До сего ни одна экономическая модель не обращала внимания на свойство денег проявлять намерения экономических агентов. Стимулирующая функция денег — это функция, которую МНЭ определяет для денег. Деньги — это один из ускорителей экономического прогресса современного общества с точки зрения экономики. В условиях рыночной экономики деньги обеспечивают огромную экономию ресурсов, связанную с проведением товарообменных операций. С помощью денег участники товарообменных операций могут с легкостью сопоставлять стоимость отдельных товаров и услуг.

Деньги — это физический предмет или запись по счету, который принимается в качестве оплаты за товары или услуги, а также в качестве оплаты долга в определенной стране и социально-экономических условиях. Деньги — это особый товар, являющийся всеобщим эквивалентом стоимости других товаров и услуг. Деньги — это металлические монеты и бумажные знаки, являющиеся мерой стоимости товаров и средством платежа. Деньги — это средство осуществления меновых отношений, всеобщий эквивалент. Стихийно выделились на определенном историческом этапе. В докапиталистических формациях роль денег выполняли различные товары (шкуры зверей, зерно, скот), постепенно она перешла к благородным металлам(золоту, серебру), наилучшим образом отвечающим требованиям денежного товара. Усложнение современных платежно-расчетных отношений обусловило замену металлических денег кредитными, имеющими форму денег бумажных и различных записей на счетах банковских учреждений.

Деньги — это номинальные знаки стоимости, которые замещают в обращении действительные. Деньги — это всеобщий эквивалент, выражает стоимость всех товаров и обменивается на любой из них. С развитием товарного производства роль денег закрепилась за благородными металлами (золото, серебро), которые постепенно как деньги получили форму монеты. В процессе обращения драгоценные монеты стирались, теряли в весе, что привело к отделению реального содержания металла в монете от ее номинала. Это дало основание для выпуска чисто номинальных знаков стоимости — бумажные деньги. Деньги — это средство оплаты товаров и услуг, средство измерения стоимости, а также средство сохранения стоимости.

Деньги — это экономическая категория, в которой проявляются и при участии которой строятся общественные отношения: деньги выступают в качестве самостоятельной формы меновой стоимости, средства обращения, платежа и накопления. При помощи денег выражают стоимость различных товаров, поскольку деньги легко обмениваются на любой из них. Такая денежная оценка делает разнородные товары легко сопоставимыми при обмене. По мнению сторонников трудовой теории стоимости, в частности К. Маркса, не деньги делают товары соизмеримыми, а наоборот: именно потому, что все товары представляют собой овеществлённый человеческий труд и, следовательно, сами по себе соизмеримы по количеству затраченного труда (сопоставляются затраты количества рабочего времени с учётом квалификации труда, необходимого для воспроизводства товаров). Это позволяет стоимость всех товаров измерять одним и тем же специфическим товаром, превращая этот последний в общую для них меру стоимости, то есть в деньги. Обычно деньгами становится товар с высокой ликвидностью, то есть тот товар, который легче всего обменять на другой товар (например, часто таким товаром был скот). Помимо меры стоимости для других товаров, деньги являются средством обращения (посредником в процессе обмена). Кроме того, функцию денег могут выполнять различные вещи, иные вещные права, обязательства и вещно-обязательственные комплексы.

В современных условиях в роли денег выступают не столько конкретные товары (например, золото или иные драгоценные металлы, из которых делаются инвестиционные монеты), сколько обязательства государства или центрального банка в форме банкнот. Самостоятельной стоимости такие деньги не имеют и являются эквивалентом лишь номинально. Государство обязывает граждан принимать банкноты и монеты в качестве законного средства платежа на данной территории. Для Российской Федерации это указано в Федеральном законе от 10 июля 2002 года № 86-ФЗ «О Центральном банке Российской Федерации (Банке России)» (ст. 29, банкноты (банковские билеты) и монеты Банка России являются единственным законным средством наличного платежа на территории Российской Федерации.; ст. 30, банкноты и монеты являются безусловными обязательствами Банка России и обязательны к приёму по нарицательной стоимости при осуществлении всех видов платежей, для зачисления на счета, во вклады и для перевода на всей территории Российской Федерации) и в Гражданском кодексе Российской Федерации (ст. 140, рубль является законным платёжным средством, обязательным к приёму по нарицательной стоимости на всей территории Российской Федерации). Понятие денег может быть рассмотрено в трех аспектах: как обыденное понимание, как юридическое понимание и как экономическое понятие.

В практической жизни деньги есть универсальное средство платежа за любые товары (услуги), за любые долги и обязательства и одновременно такая вещь, которая может быть отдана взаймы, подарена и унаследована и т. п. Деньги есть вещь, которой государство присвоило статус обязательного платежного средства. Юридическая сущность денег двойственна. Деньги есть узаконенное платежное средство, и одновременно они есть вещь в юридическом понимании. Деньги выпускаются в обращение государством (обычно центральным банком) и охраняются им от различного рода подделок. Деньги не есть вещь, которая может быть употреблена человеком в качестве предмета потребления или средства производства. Это означает, что деньги есть абстрактная вещь, т. е. они лишь приравниваются к вещам, но не являются самими («настоящими») вещами. Деньги уплачиваются за товары (услуги), т. е. они обмениваются на них. Обмен между частными лицами (гражданами или организациями) возможен лишь на эквивалентной основе, а значит, деньги есть товар, в котором выражается то общее, что имеется во всех других товарах, — их трудовая природа, стоимость, или материализованный труд как труд, общий всем участникам рынка. Получая деньги за свой товар как продукт труда, результат какой-то полезной деятельности, участник рынка знает, что он получил лишь стоимостной эквивалент содержащегося в его товаре труда, но не необходимый ему товар. Поэтому он должен теперь уже сами полученные деньги обменять на нужный ему товар. Совокупность этих перемещений денег и проявляется в их юридическом статусе платежного средства. К сведению читателей — по самой распространённой версии, русское слово «деньги» произошло от тюркского «теңге». В свою очередь в тюркский язык слово пришло, по всей видимости, из Персии.